Когда мы слышим имя Александра Сергеевича Пушкина, в воображении возникает образ национального гения, поэта, чьи строки учили и учат наизусть с детства. Однако далеко не всем известны его взгляды на политику, демократию, либерализм и западные "ценности". А между тем, Пушкин был не просто поэтом — он был глубоким мыслителем, острым публицистом и сторонником традиционного порядка. И уж точно не восторгался Америкой, французскими романистами и свободной прессой.

Америка глазами Пушкина: “Мертвечина”, где человек «не стоит и выеденного яйца»

Пушкин с большим подозрением относился к новому свету. В рецензии на книгу Джона Теннера он пишет с поразительным презрением:

> "С изумлением увидели демократию в её отвратительном цинизме, в её жестоких предрассудках, в её нестерпимом тиранстве. Всё благородное, бескорыстное, всё возвышающее душу человеческую — подавлено неумолимым эгоизмом и страстию к довольству".

Он называл Соединённые Штаты "мертвечиной", где "человек выветрился до того, что и выеденного яйца не стоит". Такие оценки, прозвучавшие в личной беседе (воспоминания В.И. Анненковой), вряд ли понравились бы нынешним поклонникам западного пути.

Против “демократии”: Пушкин выбирает мудрого монарха, а не власть толпы

В заметке "Об истории поэзии Шевырёва" поэт жестко отзывается о Франции как об «отвратительном» воплощении демократического правления. Для него демократия — это не свобода, а хаос, в котором исчезает нравственная суть человека. Он отстаивал необходимость власти, способной смягчать суровость закона мудрым милосердием — той самой царской "высшей милостью".

Цензура — не зло, а защита от безумия толпы

Сегодня часто вспоминают, как Пушкин страдал от цензуры. Да, страдал. Но... сам же призывал к ней. Его слова:

> "Я убеждён в необходимости цензуры в образованном, нравственном и христианском обществе… Закон не только наказывает, но и предупреждает. Это даже его благодетельная сторона".

Он остро чувствовал угрозу информационного хаоса, когда каждый имеет право выкрикивать с площади всё, что взбредёт в голову. И выступал за осмысленное ограничение таких «свобод».

Пушкин против либералов и русофобов

В одном из стихотворений, восстановленном С.М. Бонди, Пушкин высмеивает интеллигентов, восторженно глядящих на Европу и с презрением — на собственную страну. Образ типичного русофоба предельно ясен:

> "Ты правды чистый лик увидел,
И нежно чуждые народы возлюбил,
И мудро свой возненавидел..."

Он презирал «переметчиков», готовых отречься от Родины ради сытости и модных лозунгов.

Либералы, гламур и западные романы — это всё не для него

Пушкин резко осуждал французских романистов, писавших на потеху толпе. Он писал:

> «Когда писатели перестали толкаться по передним вельмож, они в стремлении к низости обратились к народу… но с одной целью: выманить себе репутацию или деньги».

Для Пушкина гламур и масс-культура были обманкой, лишённой смысла и глубины.

Пушкин — пророк или просто гениальный скептик?

Когда читаешь его размышления о США, свободной печати, демократии, трудно отделаться от ощущения, что он видел гораздо дальше современников. Его критика либерализма не была наивной или эмоциональной. Она была результатом наблюдения, анализа и любви к России — со всеми её противоречиями и тяготами.

Он не был фанатиком власти, но считал, что анархия хуже диктатуры. Он верил в свободу мысли — но не в свободу лжи. Он любил Родину — несмотря ни на что.

Вывод прост:
Читайте Пушкина внимательнее. Он был не только поэтом. Он был голосом национального здравого смысла. И если бы жил в наши дни — его бы точно записали в “нетолерантные”, “ксенофобы”, “ватники” или даже “фашисты”. Но истина, как и гений, не требует одобрения большинства.

#ПушкинПротивЗапада #ПушкинОСША #ПушкинПротивДемократии #ПушкинПротивЛибералов #ЦензураПоПушкину #ПушкинНашеВсё #ПушкинИИстина #ПушкинОРоссии #ПушкинИАмерика #РусскийГений #ИсторияМнений #Русофобия #Патриотизм #ПушкинОГосударстве #Антизапад