Преподобный Нестор, живший в XI–XII веках, является автором «Повести временных лет», которая была завершена в 1112–1113 годах. Это выдающееся произведение представляет собой историю Руси как неотъемлемой части всемирной истории и пути к спасению. Оно основано на множестве источников и осмыслено с точки зрения христианской церкви.

«Повесть временных лет» — это выдающийся памятник древнерусской литературы, дошедший до нас в составе более поздних летописных сборников. Среди них выделяются Лаврентьевская летопись, написанная в 1377 году, Первая Новгородская летопись XIV века и Ипатьевская летопись XV века.

Считается, что автором «Повести временных лет» является преподобный Нестор, который использовал материалы из двух ранних летописных сводов: Древнейшего, составленного в 70-х годах XI века, и Начального, созданного в 1093–1095 годах. В тексте «Повести временных лет» прослеживаются явные параллели с византийской хроникой Георгия Амартола.

Работы преподобного Нестора настолько достоверны и полны, что историки до сих пор обращаются к ним как к самому надёжному источнику информации о Древней Руси.

В Российской национальной библиотеке бережно хранится Лаврентьевская летопись, которая была создана в 1377 году. Это выдающееся произведение служит основой для изучения истории Руси.

«Повесть временных лет» — это не просто «повесть», а книга, охватывающая значительный период истории Руси, целую эпоху. Её полное название звучит так: «Се повести временных лет, откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве начал первый княжить и как возникла Русская земля».

В своем труде Нестор, будучи убежденным православным христианином, создает историческую летопись, в которой особое внимание уделяется подвигам святых Кирилла и Мефодия, сыгравших важнейшую роль в просвещении Руси после её крещения.

Летописец также подробно рассказывает о жизни и деяниях князя Владимира, который становится центральным персонажем «Повести временных лет». Нестор сравнивает его с Иоанном Крестителем, с глубоким почтением и теплотой описывая его подвиги и жизненный путь.

«Повесть временных лет» представляет собой произведение, отличающееся глубиной духа, исторической достоверностью и патриотическим пафосом. Эти качества ставят его в один ряд с величайшими литературными шедеврами мировой истории.

Данное произведение — это не просто хроника событий, а глубокий анализ истории Руси. В нём запечатлены не только исторические факты, но и мысли, чувства и мировоззрение людей того времени.

Автор «Повести временных лет», Нестор, не ограничивался фиксацией событий. Он стремился понять, как формировалась русская нация, какие ценности были важны для людей того периода и как они воспринимали себя в мире. Нестор задавался вопросами о происхождении и будущем русского народа, его уникальности и месте в мировой истории.

Труд Нестора, посвящённый истории Древней Руси, представляет собой выдающееся литературное произведение, созданное в XI–XII веках.

Одним из первых исследователей этого труда стал известный русский историк и географ Василий Никитич Татищев. Однако наиболее значимые открытия в изучении «Повести временных лет» были сделаны археографом Павлом Михайловичем Строевым. Он предложил новый подход к анализу летописи, рассматривая её как результат объединения нескольких более ранних летописных источников. Благодаря этому подходу, все сохранившиеся летописи стали восприниматься как сборники.

Выдающийся русский учёный-филолог и историк конца XIX — начала XX века А. А. Шахматов разработал теорию, согласно которой каждый летописный свод представляет собой уникальное историческое произведение, отражающее политическую ситуацию своего времени и места создания. Он установил связь между историей летописей и историей всей страны.

В своих работах «Исследования о древнейших русских летописных сводах» (1908 год) и «Повесть временных лет» (1916 год) А. А. Шахматов выдвинул революционную теорию о происхождении «Повести временных лет».

Как выяснили учёные, первая редакция «Повести временных лет» была написана Нестором в Киево-Печерском монастыре в период с 1110 по 1112 год. Затем, в 1116 году, в Выдубицком Михайловском монастыре в Киеве появилась вторая редакция, автором которой был игумен Сильвестр. И наконец, в 1118 году была создана третья редакция «Повести».

Есть предположение, что третья редакция «Слова о полку Игореве» была написана по заказу новгородского князя Мстислава I Владимировича или, возможно, по его личной инициативе.

Советский учёный Д. С. Лихачёв предположил, что в период с 1030-х по 1040-е годы по инициативе князя Ярослава Мудрого были собраны и систематизированы устные предания о распространении христианства на Руси. Эти предания стали основой для будущей летописи.

Отец русской истории Нестор Летописец

В своей трагедии «Борис Годунов», написанной в 1824–1825 годах и опубликованной в 1831-м, Александр Сергеевич Пушкин создал образ летописца Пимена, вдохновлённый личностью Нестора, великого летописца древности.

Подобно Нестору, Пимен был верен правде, даже если она не всегда была очевидна и, по словам Пушкина, «не украшала пишущего».

Преподобный Нестор пережил пожар и разорение Киево-Печерской лавры в 1196 году. В своих последних трудах он размышлял о единстве Руси и её объединении в христианской вере. Летописец завещал печерским монахам продолжить его дело. Среди тех, кто продолжил дело преподобного Нестора в области летописания, можно выделить следующих выдающихся личностей:

- Преподобный Сильвестр, будучи игуменом Выдубицкого монастыря в Киеве, оставил заметный след в истории летописания.

- Игумен Моисей, преемник преподобного Нестора, дожил до 1200 года.

- Игумен Лаврентий, автор Лаврентьевской летописи, созданной в 1377 году, стал одним из самых выдающихся летописцев своего времени.

Все известные нам летописцы считали преподобного Нестора своим духовным наставником и видели в нём образец выдающегося писателя и человека, посвятившего свою жизнь молитвенному подвигу.

В ходе исследования было установлено, что преподобный Нестор дожил до 65 лет. Его нетленные мощи по сей день хранятся в Ближних пещерах (Антониевых) Киево-Печерской лавры.

В начале XXI века «Общество любителей истории», основанное при Киевском университете, приняло решение украсить гробницу преподобного Нестора, украсив её изящными серебряными изделиями.

Летописная история Руси представляет собой уникальное наследие древнерусской книжной культуры, не имеющее себе равных по своей масштабности и содержательности в мировой литературе. В этом собрании можно найти разнообразные источники, такие как летописи, повести, сказания и жития, охватывающие период с XII по XVI век и повествующие об истории Руси.

Буду рада вашим комментариям, лайкам и подписке на мой канал.

Другие мои статьи по теме «История» можно почитать здесь:
https://bytopic.ru/channel/nabludatel?topic=history

Всем Добра!