Рюрик, основатель российского самодержавия и прародитель многих государей, был приглашён на княжение славянами и чудью. Он пришёл вместе со своими братьями, всем родом и варягами-россами. Об этом одинаково сообщается и летописцами и разными историками.

Сначала Рюрик, как говорит в своей книге "Древняя Российская история" М. В. Ломоносов, решил поселиться в Ладоге, хотя главными его просителями были новгородские славяне, и Новгород больше подходил для роли столицы. Возможно, Рюрик не до конца поверил их словам, зная о конфликтах между ними.

Ладога, через которую проходили многочисленные торговые пути славян, варягов и чуди, давала Рюрику прекрасную возможность следить за деятельностью своих противников в Новгороде. Его средний брат, Синеус, княжил на Беле-озере, а младший, Трувор, обосновался в Изборске.

Три брата, связанные кровными узами и общей целью, стали основателями нового государства. Они основали три отдельных княжества, которыми управляли в тесном союзе. Новгородцы, привыкшие к постоянным волнениями, опасались, что Синеус, правитель могущественного народа веси на Белом озере, может поддержать Рюрика. Трувор же, живший неподалёку от своего прежнего дома, мог быстро собрать варягов для защиты братьев.

Благодаря общей поддержке, им удалось убедить тех, кто был против избрания Рюрика, замолчать и подчиниться. Хотя Синеус правил всего два года, а Трувор после него прожил недолго, Рюрик всё же переехал в Новгород и, по словам Ломоносова, обновил его, вновь на берегу Волхова.

Получив власть над многими землями, он распределил города и области между своими боярами для управления. Вместе со своими родственниками и другими россами он отправил их в Полотск, Ростов и на Белоозеро, чтобы объединить россов со славянами и чудью в единый народ и укрепить мир на этих землях.

Среди новгородцев был один знатный человек по имени Вадим, который был предан идее общенародного владения. Он хотел стать его частью или даже лидером. Вадим предлагал своим единомышленникам способы избавиться от власти россов. Он открыто заявлял, что Рюрик пришёл, чтобы поработить их и установить самодержавие на века. Рюрик узнал о заговоре и предал смерти Вадима и его главных сообщников. Это вызвало различные реакции среди его подданных: одни были напуганы, другие смирились с его властью, а третьи стали его сторонниками, восхищаясь его умом и прозорливостью. Таким образом, он прочно укрепил свои позиции на троне.

В то время под властью Рюрика находились города и земли, населённые славянами и чудью: Новгород, Изборск и Полоцк — славянские города; Ростов, Белоозеро и Муромская земля — города, где проживал народ чудь.

Южные славяне, такие как поляне, кривичи, древляне, северяне и другие, частично управлялись своими старейшинами, а частично платили дань козарам. Северные славяне получили название «россы» от своих новых правителей.

Согласно М. В. Ломоносову, вместе с Рюриком пришли двое знатных бояр — Осколд и Дир. Эти люди были активными и всегда искали возможности для военных свершений. Они попросили отпустить их с их людьми к Царьграду, чтобы испытать свою судьбу в сражениях.

После того как их отпустили, Осколд и Дир отправились в путешествие по Днепру на своих судах. В Полянской земле они увидели город, расположенный на горе, и спросили у местных жителей, кому он принадлежит. Жители рассказали им, что город был основан тремя братьями — Кием, Щеком и Хоревом. Город, названный в честь старшего брата, находился в запустении долгое время с тех пор, как они покинули его. Местные жители платили дань хазарам. Осколд и Дир, решив обосноваться в Киеве, привлекли к себе множество варягов. Они стали князьями над полянами, освободившись от зависимости от Рюрика.

Укрепившись на новой земле, Осколд и Дир собрали большое войско и отправились в поход на Царьград. Это произошло в четвёртое десятилетие правления царя Михаила.

В то время как царь находился в походе против агарян у Чёрной реки, он получил тревожное известие от епарха и поспешил обратно в Царьград. К греческим берегам подошли Осколд и Дир на двухстах судах, опустошили окрестности и окружили город. С большим трудом царь достиг Царьграда. Вместе с патриархом Фотием он вошёл в Влахернскую церковь и провёл там всю ночь в молитве. На рассвете, когда всё было спокойно, ризу Богоматери с пением вынесли на берег и погрузили в воду. Однако внезапно началась сильная буря, которая прибила росские суда к берегу и разбила их. Осколд и Дир потеряли большую часть своего войска и, взяв лишь немногих оставшихся, вернулись в Киев.

Буду рада вашим комментариям, дайкам и подписке.

Всем Добра!