Оружие, которое выделяется своими вырезами у основания клинка, встречается в клинковом вооружении первой половины I тыс. н.э. В исторической литературе оно относится к типу V сарматских мечей по Хазанову. Основным отличительным признаком таких клинков являются выемки в нижней части лезвия, обычно по две с каждой стороны, но иногда и три или четыре. Предметы такого оружия часто использовались в погребальных обрядах, например, мечи с вырезами кладли на голову или плечи умерших. Интересный факт из могильника Нейзац в Крыму, где найденный меч с вырезами был установлен вертикально, вероятно, на крышке гроба. Возможно, это было связано с почитанием бога войны. Мечи и кинжалы с вырезами наиболее часто встречаются в погребальных контекстах IV – V вв. н.э. в Крыму и на Северном Кавказе, но иногда их находят на памятниках VI – VII вв. н.э.

Некоторые экземпляры относятся к черняховской культуре (III – IV вв. н. э.) на территории Северного Причерноморья и Нижнего и Среднего течения Дуная. Единичные находки есть в южных областях России и даже во Франции. Мечи и кинжалы с вырезами играли важную роль в культуре населения IV–V вв. н. э. на предгорьях Крыма и часто встречаются в сармато-аланских могилах III – IV вв. н.э. Специалисты постоянно ведут дискуссии о происхождении этого вооружения и назначении выемок.

Существует множество мнений о том, для чего они использовались, возможно, для крепления перекрестия или блокировки оружия противника. Также существуют предположения о том, что они могли быть частью древкового оружия или использоваться для религиозных целей. Но ни одно из этих предположений не получило однозначного научного подтверждения.